Юбер аллес - Страница 128

128

— Один, — сказал Аркадий.

— Один, два, три, и так до ста. Не торопись и не сбивайся. Потом иди вперёд.

Стоять на скользком было очень неудобно, а главное — холодно и мокро. Руки моментально замёрзли до запястий, в лицо летели какие-то холодные крошки. Он сжал руки сильнее, чтобы почувствовать свои ладони — и ничего не почувствовал. Глаза тоже не помогали: Аркадий вроде бы что-то видел, но не понимал, что именно видит — вернее, тут же об этом забывал. Он помнил только, что надо считать до ста.

Сначала заминка случилась на цифре «семнадцать»: в голове упорно щёлкало «восемьсот три», но какой-то другой частью ума он всё-таки понимал, что это неправильно. Потом как-то вырулил на «девятнадцать», и дальше счёт пошёл веселее. Когда он досчитал до восьмидесяти, где-то далеко внизу раздался звук, который заставил его сказать «машина». Это его сбило, и он снова начал с девятнадцати. Потом его ещё что-то отвлекло, а потом он вдруг осознал, что все числа кончились, и ему больше не надо считать, потому что он уже свободен.

Он шагнул вперёд, хватаясь руками за воздух.

Kapitel 22. Тот же вечер. Москва, Власовский проспект, 66.

«BMW» тащился по узкому, запруженному транспортом Нахимовскому проспекту. Фридрих недоумевал по поводу обилия машин — вроде бы для часа пик было еще рано — пока не вспомнил, что по пятницам многие русские считают себя в полном праве заканчивать работу на час, а то и на два раньше. Кое-где это даже оформлено официально, хотя чаще всего начальство просто закрывает на это глаза.

Фрау Галле, вопреки своему обыкновению, молчала. И вообще сидела насупившись, глядя куда-то в сторону. Может быть, все еще переживала по поводу вчерашней пресс-конференции. А еще вернее — ей не нравилась роль, которую она исполняла сейчас. Не нравилось, что она должна привести на демократическую квартиру Фридриха. Власов прямо-таки читал ее мысли: «Неизвестно, что он там учудит, а виновата буду я!» Впрочем, это были исключительно ее проблемы.

Движение, и без того небыстрое, совсем скисло. Автомобили из первого ряда вытягивались во второй, объезжая ярко-оранжевую снегоуборочную машину, деловито загребавшую лапами бело-серое месиво. Тяжелые плюхи мокрого снега летели с конвейера в кузов ползущего сзади самосвала. Эх, где ж вы раньше были, голубчики...

Накануне худшие предчувствия Эберлинга оправдались: снег валил весь день, превратив московские улицы в душераздирающее зрелище. Сегодня к полудню дороги все же более-менее расчистили, а в четверг путь от площади Освобождения до Трубниковского занял у Власова почти два часа. Плетясь с постоянными остановками в потоке машин, водители которых то и дело выражали свое раздражение громким и бесполезным бибиканьем, Фридрих в который раз думал, что в авиации, по крайней мере, не бывает пробок. Впрочем, в такую погоду закрывают и полеты. Случись сейчас что, и городские службы не смогут добраться до места происшествия ни на машине, ни на вертолете...

К счастью, больше в этот день ему уже никуда не понадобилось ехать, да и на следующее утро тоже. По возвращении на точку С он позвонил Хайнцу, с которым был вынужден расстаться столь поспешно, и передал ему идею насчет проверки московских ветеранов. (Звонить из машины Фридрих не стал: никогда не знаешь с уверенностью, что за автомобили стоят рядом с тобой в пробке). Раз уж дело требовало запроса из РСХА, то проявить инициативу следовало Эберлингу, официально занимавшемуся Зайном. Хайнц, как и Никонов, оценил шансы скептически, но обещал попробовать, не преминув козырнуть знанием русского слова awoss. Заодно Фридрих связался с Лемке и велел тому выяснить у руководства московских ветеранских организаций, не проводили ли они каких-нибудь мероприятий 5 февраля, в день смерти Зайн-Витгенштайна. И, кстати, являлся ли князь зарегистрированным членом одной из таких организаций.

Затем Власов отправил в Управление запрос по поводу книги, перечислив упомянутые Галле приметы. Добавлять, что книга якобы принадлежала Зайн-Витгенштайну, он не стал. Во-первых, в Управлении могли этого не знать и, более того, считать, что она находится в совершенно другом месте — а его указание сузило и дезориентировало бы поиск. Во-вторых... с некоторых пор Фридрих не был уверен, что обо всех своих догадках, с которыми он пока не знает, что делать, стоит докладывать.

Однако не такая ли паранойя погубила Вебера?

Кстати, подумал Власов, если тому и ввели «щекотун» на некой сходке либералов, то не на той, что происходит в редакции «Свободного слова». Вебер был убит в субботу, а не в пятницу.

Почему-то вспомнилось, что суббота — священный день для иудеев, когда религия воспрещает им всякую работу. Нельзя даже нажимать на кнопки в лифте. В Израиле есть лифты, которые по субботам ездят вверх-вниз, останавливаясь на каждом этаже и снова трогаясь с места автоматически. Кстати, а убивать — это работа? Защищаться в субботу можно, а вот убивать самому? Наверное — нет, особенно если по политическим мотивам. Хм, а можно ли на этом основании исключить из списка подозреваемых соблюдающих юде? Впрочем, далеко не все юде соблюдающие, особенно в России. Да и те, которые верующие... Зайн, например, едва ли атеист, у визенталевских фанатиков это немодно, но его бы субботние запреты вряд ли остановили. У юде вообще очень хитрая религия, главный принцип которой — «если нельзя, но очень хочется, то можно». Полная противоположность строгой и четкой этике дойчей.

Даже удивительно, как два столь разных народа уживались вместе столь долгое время, вплоть до самого Окончательного решения. И что бы там ни вопили фанатики в унисон с атлантистскими голосами, Окончательное решение было полезно обоим. Даже неизвестно, кому больше. В концов концов, создание собственного юдского государства на землях древнего Израильского царства — это именно их мечта. А что воплощения мечты пришлось пару лет подождать в пересыльных лагерях, то, во-первых, пусть скажут спасибо англичанам, никак не желавшим впускать их в свою палестинскую колонию. И лишь после поражений от Африканского корпуса вермахта британцам пришлось уйти с Ближнего Востока и признать независимость Израиля. А во-вторых, это не сорок лет блуждания по пустыне, на которые обрек юде их собственный вождь, почитающийся у них величайшим святым. Пустыне, которую по прямой можно пересечь за несколько недель... Кстати, во время того знаменитого похода умерли все, кто вышел из Египта. Стопроцентная смертность. Похоже, пересыльные лагеря были курортом по сравнению с пустыней...

128